O destino do Tibete de acordo com Rinchen Khando Choegyal



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São quase 9h30 em Macleod Ganj, e eu nem tomei meu café ainda, e para um canadense, esta é uma situação séria. Até os mochileiros e os jovens tibetanos da moda já estão acordados, saboreando um café com leite matinal no café Malabar.

Acabei de acordar meu motorista com um uivo desesperado: “Mova-se! Nós vamos nos atrasar! " Essa histeria, eu acho, é quase totalmente inédita na casa temporária do governo tibetano budista no exílio ... que coisa pouco zen da minha parte.

Crise da cafeína e atrasos à parte, estou a caminho de conhecer uma pessoa notável, a Sra. Rinchen Khandu Choegyal, que dizem ser a cunhada do Dalai Llama.

Estou menos preocupado com seus laços familiares, entretanto, do que com a mulher que ela é por direito próprio. Como a primeira presidente da associação de Mulheres Tibetanas, com um forte histórico de ativismo, ela é um modelo para as pessoas em todos os lugares e para a causa tibetana em geral.

Eu chego em sua residência e, em poucos minutos, ela sai com um brilho ardente que eu não esperava. Achei que ela ficaria entediada com as perguntas da entrevista, ou pelo menos tão sonolenta quanto eu.

Depois de beber uma xícara quente de java, estou acordado o suficiente para saber que a Sra. Choegyal é o tipo de pessoa de que o mundo mais precisa - caloroso, falante, forte e sincero. Por isso, tomo cuidado com as palavras dela, porque ela mesma é muito concentrada. Quero, como jornalista e como alguém preocupado com o Tibete, transmitir sua mensagem da maneira certa.

Lembrando uma casa

Nunca desistiremos e nossas gerações farão isso ”

Ela começa contando uma breve história do governo tibetano e das dificuldades que o povo tibetano continua enfrentando, embora mantendo uma forte comunidade em Dharamsala.

Para ela, o objetivo dos tibetanos de retornar à sua terra natal é uma questão primordial - em suas próprias palavras: “Nunca desistiremos e nossas gerações levarão isso adiante”. Ela projeta a determinação de um guerreiro que não requer lanças; sua voz tem peso, sem revelar raiva e ressentimento, até mesmo em discutir o governo chinês.

Suas opiniões sobre a China são de paz e perspectiva. Ela faz uma grande distinção entre o povo chinês normal e o atual regime da China, que continua a oprimir a ideia de um Tibete livre.

Ela define a relação sino-tibetana como “uma luta difícil”, mas acrescenta: “Não queremos segregá-los”. Ela promove fortemente a amizade e compreensão internacional como uma solução para a provação tibetana, que, uma vez mais, beneficiará todas as nações, incluindo a própria China.

Eu então pergunto a ela sobre a Índia, e se ela acha que é um bom lugar para os tibetanos viverem. Sua resposta de gratidão ao governo indiano, por fornecer Dharamsala e MacLeod Ganj como um refúgio, por “permitir [aos tibetanos] lutar por conta própria”.

Embora ela veja a Índia como um “lugar maravilhoso”, ela sente que é ao mesmo tempo importante reconhecer por que os tibetanos vieram para a Índia em primeiro lugar. Seu maior desejo é que os exilados voltem para casa, com recursos e liberdade para continuar suas tradições e crenças.

A Comunidade Humana

Em nenhum momento da conversa ela desconecta os tibetanos do resto do mundo. Talvez seja isso que mais admiro nela.

O objetivo do povo tibetano, embora seja uma luta, não está de forma alguma isolado do resto da comunidade humana, em toda a sua diversidade. Em uma terra que vê diariamente explosões de violência e onde o fundamentalismo de todas as tensões se tornou uma estratégia de negociação cada vez mais comum e pobre, pode-se concluir que nosso verdadeiro poder vem da compreensão e da tolerância.

Embora Choegyal não defina o budismo como a única forma de nutrir essas qualidades, ela sugere que está “profundamente impressionada com o budismo” e que “ensina [a pessoa] a viver feliz”. Para os filhos da cultura tibetana, ela o localiza como “seu direito de nascença” e espera que eles possam aprender sobre isso, para que possam aprender a se preocupar com as outras pessoas.

O objetivo do povo tibetano, embora seja uma luta, não está de forma alguma isolado do resto da comunidade humana, em toda a sua diversidade.

Ela espera que os tibetanos de terceira geração que cresceram na Índia, mantenham suas raízes e continuem a lutar por um Tibete independente para que um dia possam voltar. Embora tenha grande respeito pela Índia, enfatizando seus laços culturais, religiosos e humanos com o Tibete, ela diz: “Dentro disso, nosso povo trabalhou muito”.

Falando mais precisamente, depois de mais de quarenta anos no exílio, isso significa que provavelmente deveríamos esperar que mais aconteça com o Tibete. Não é que os tibetanos pararam de lutar. Em vez disso, a comunidade internacional deve colocar mais pressão sobre a China, para que ela possa reconsiderar sua posição atual e devolver o Tibete ao seu povo.

Tempo de pressão

É de se perguntar sobre a mentalidade da comunidade internacional, que recentemente passou mais tempo batendo palmas nas Olimpíadas de Pequim, do que responsabilizando o governo chinês por garantir e manter os direitos humanos.

Não estou sugerindo que outros países não violem os direitos humanos, ou que devemos isolar a China, no entanto, as vozes do povo tibetano, que fala pela paz em todos os lugares, não devem apenas ser ouvidas, mas ouvidas.

Isso requer ação compassiva de todos os lados, e não apenas simpatia. Nas palavras do próprio Dalai Llama, “Para ser genuíno, a compaixão deve basear-se no respeito pelo outro e na compreensão de que os outros têm o direito de ser felizes e de vencer o sofrimento, tal como você”.

Com este pensamento, como parte de uma força global, podemos aceitar mais plenamente o desafio da autonomia do Tibete.

Embora muitos indivíduos, tibetanos e outros, estejam atualmente trabalhando pela justiça, a luta ainda não terminou. Devemos continuar a pressionar nossos líderes, por negociações mais ousadas em relação a essa questão e pelos direitos humanos em todos os lugares.

Embora o sonho da liberdade do Tibete ainda não tenha sido realizado, isso não significa que seja impossível, e a responsabilidade recai sobre todos nós, para que isso aconteça.

Emily Hansen é escritora de viagens e professora de Shimla, Índia, onde está trabalhando em um livro sobre suas experiências como expatriada. Sua terra natal é o Canadá, e ela já viajou para mais de 30 países e morou em seis, incluindo Alemanha, China, Coréia, Tailândia, Taiwan e, agora, Índia.


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